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樊於期打了败仗反而叛逃，秦王因此诛杀了樊於期族人。
樊於期本是秦国人，打仗两次兵败李牧，自知回去后面临的可能是被赐死，所以叛逃到了燕国。燕太子丹认为樊於期是个不可多得的人才，所以加以重用，拜为大将军。秦王见昔日部将居然成了敌对方的大将军，自然怒不可遏，痛下杀手，诛杀了樊於期的宗族人。并重金悬赏要樊於期的人头。
樊於期听见荆轲可以替他报仇，认为可以实先于是直接自杀，这样本来想保护他的太子丹痛哭流涕但是无济于事，只好将他的首级和燕国督亢的地图准备好，等者荆轲那他们去获得秦王的信赖，乘机刺杀他，这就是荆轲刺秦王的背景。
樊於期听见荆轲可以替他报仇，认为可以实先于是直接自杀，这样本来想保护他的太子丹痛哭流涕但是无济于事，只好将他的首级和燕国督亢的地图准备好，等者荆轲那他们去获得秦王的信赖，乘机刺杀他，这就是荆轲刺秦王的背景。
扩展资料：
一同去咸阳担任刺秦任务的应是三个人，除了荆轲、秦舞阳之外还有一个人，就是樊於期。只是他在出发前就已经做出了牺牲，或者说完成了他自己的使命。而他的人头依然是刺秦的主要工具之一。遗憾的是在秦王殿上，他却亲眼看到了荆轲刺秦的失败与无可奈何。
对于樊於期的死，后人褒贬不一。但更多的人感叹樊於期面对生死抉择大义凛然从容赴死，认为其舍生取义值得称道，同时也为荆轲刺秦这部历史大剧增添了悲壮色彩。
荆轲行刺秦王，秦国通缉犯樊於期为何主动献死，背后的秘密是什么？
樊於期是荆轲刺杀秦王中的一段插曲，荆轲借助樊於期的首级，加之燕国的地图，才见到了他的刺杀对象秦王。人的性命只有一条，樊於期将自己的脑袋交给荆轲，意味着要结束自己的生命，那么樊於期真的一点不怕死吗?这其中的来龙去脉是怎么样的?
一、荆轲奉命刺杀秦王
公元前228年，秦国大将王翦攻破赵国，赵国覆灭，而秦军已经到了燕国边境，燕国弱小，必定难以抵挡。燕国太子丹为了国家安危，到处寻求御敌办法。如果两军开战，燕王必亡，要想挽救燕国，只有一个办法，就是刺杀秦王，或者将胁迫秦王退兵。
史料记载“居有间，秦将樊於期得罪於秦王，亡之燕，太子受而舍之。”
情况万分危急，但就在此时，秦国将领樊於期得罪了秦王，逃到了燕国领地，太子丹接纳了樊於期，并安排在燕国住了下来。此时双方剑拔弩张，秦国马上就要攻进来了，而太子丹却收留了秦国的叛将，这无疑将燕国推进火坑。
太子丹的老师鞠武，得知消息，规劝太子丹，现在秦国本来就很残暴，你收留对方将领，必将惹怒秦王嬴政，那么一来，就算管仲就救不了燕国啊。只是太子丹很看重义气，并没有将樊於期交还给秦国，也没有将其送到匈奴。
此事暂时告一段落，
而太子丹迫切要找到一位勇士，来刺杀秦王嬴政。在隐士田光的推荐下，荆轲出现在太子丹眼前。荆轲性格豪放，不拘小节，经常与侠义之士交往，要说荆轲的剑术有多高明，我们不敢肯定，但荆轲的心理素质绝对过关，所以荆轲被太子丹选为刺杀秦王的刺客。
荆轲刚开始有意推辞，但见太子丹十分诚恳，才同意了此项目危险的任务。派刺客去刺杀秦王，成功率太低了，假如成功，或许燕国能保住，但是刺客的性命也不一定能保住。既然将如此危险的任务托付给荆轲，最起码的报答就是美酒、美食、美女。
史料记载“太子日造门下，供太牢具，异物间进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适其意。”
等到一切享受得差不多了，太子丹便开始催促荆轲出发，而此刻樊於期的寿命也进入了倒计时。
二、荆轲利用樊於期首级，见到了秦王嬴政
即便荆轲剑术再高，心理素质再过硬，他仅仅是一介平民，他的身份和秦王的身份差距太大，要想见到秦王谈何容易。
刺杀计划不仅需要精湛的武艺，还需要诸多因素，好在荆轲基本具备这方面的素质，荆轲可以在伪装身份，活动在秦国高层政要，拿到接近秦王的机会，但需要一个理由。
秦国已经开始了扩张的脚步，那么秦王就是当时最具权势的人，要想见到那个世界最有权势的人，手中必须得有筹码。想来荆轲在这段时间，并没有闲着，他一直在构思整个过程，其中重要的一个环节就是樊於期。
具体我们不清楚樊於期究竟为了什么，得罪了秦王，但如果拿着叛徒的脑袋，献给秦王，这必定是个高质量的投名状。旋即荆轲上表太子丹，希望能拿到樊於期的首级，以此为借口见到秦王。
我们前文说过，太子丹是个有情有义之人，他收留了樊於期将军，怎么还会出卖他呢?所以这个时期太子丹是不会同意的，那么就只有荆轲亲自出马了。
史料记载“樊於期偏袒搤捥而进曰：「此臣之日夜切齿腐心也，乃今得闻教!」遂自刭。”
不得不说，荆轲的口才也是不错的，等到见到了樊於期，将成败和利害娓娓道来。樊於期逃到燕国后，其家属儿女全部秦王所杀，樊於期心中对秦王乃至秦国只有深深的仇恨。
荆轲告诉樊於期，如果借用阁下的首级，等他见到秦王，杀掉了秦王，那么将军的大仇也就报了。樊於期没有废话，干脆地挽起袖子，结束了自己的生命。
其中还有一个重要因素，那就是太子丹的救命之恩，为了感激太子丹的救命之恩，樊於期甘愿献上自己的首级，况且如果杀掉了秦王，那么自己的死也十分有价值。
三、樊於期怕不怕死?
在樊於期死之前，已经有人了为刺杀秦王这件事，献上了生命，这个人名为田光。田光是燕国有名的隐士，也是田光将荆轲介绍给了太子丹。
史料记载“欲自杀以激荆卿，曰：「原足下急过太子，言光已死，明不言也。」因遂自刎而死。”
为了燕国的安危，为保密，为了能让荆轲接受这个任务，田光在荆轲面前自杀身亡。俗话说“人不为己天诛地灭”，田光这样做，可能让我们现代人很难理解，但那就是田光的大义，为了大义，他可以献出自己生命。
由此可见，战国时期有很多忠义之辈，他们将国家、大义看得比自己生命都重要，为了达到目的，他们可以轻易放弃自己的性命。
人的性命只有一条，怕死是人之常情，或许我们体会不到古人为真理而死的执着，但对此我们也应予以足够的尊重。
要说樊於期不怕死吗?未必，他为何逃到燕国，而不是和秦始皇死磕，就是因为他还想活着。经过长期的思考，可能还有心中的积郁，樊於期或许认为活着可能比死更痛苦，亲人几乎全部被杀，背井离乡逃到他国，他可能找不到一个继续活着的理由，如果有一个契机，他甘愿赴死。
这个契机就是为了刺杀秦王，为了杀掉仇人，为了报答太子丹的恩情，樊於期从一个逃亡者，变为了不畏生死的勇士，这一刻，生死对他无足轻重。
我们不能按照现代的伦理道德、社会制度套在古人身上，古人的想法跟我们可能有千差万别，况且当时的人们刚刚脱离茹毛饮血的阶段，血腥和杀戮经常出现在他们的视野中，生死对他们来讲，或许真的不太重要。
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