樽前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌切莫翻新阙，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。译文：初春时节，杨柳依依，洛城内外，繁花似锦。如此季节，如此美景，怎能不让人增添万分留恋？但是，我却出门远游，诀别恋人，情非得已。城内小店，临行饯别。小饮无绪，归期若何？我深深知道，恋人心中，盼君早归，我思虑良久，虚拟时间，婉转以告，权作安慰。抬头欲语，多年以来，相知相恋，情同手足，心有灵犀，极有默契，吾心所想，汝已尽知。观汝面容，苍白凄切，话到嘴边，幽咽难言，执手相看，泪眼朦胧，吾之内心，更是激荡翻滚，眼角尽湿，千言万语，竟不知从何说起，时空逆转，瞬时之间，化为永恒！柔情未必不丈夫，其实，无论男女，万物之灵，异于他类，唯有情感。相处日久，逐渐生情，人之本性，岂能泯灭？人之恋情，缠绵缱锩，相思无限，真诚美好，与生俱来，真情流露，任其自然，何须咏叹？离别惆怅，痛苦不堪，情理之中，自不待言。说什么风花雪月？说什么良辰美景奈何天？所有一切，不过是人们寓情于景，寓情于物，托物言志，转移情绪罢了，都是一个牵强附会的理由，如此而已。既然如此，离别之时，还再说什么重新谱写，离别之曲？就是现有的离别之曲，听在耳里，盘旋在心头，如怨如慕，如泣如诉，凄绝哀婉，不绝如缕，因为这首离别之曲，带来的那种惆怅若是，痛苦忧伤，内心悲凉，已是如此不堪忍受，哪有什么闲情雅致，来平心静气重新赋词作曲呢？我亲爱的人啊，我们还是要高兴起来吧，离别的痛苦，只是暂时，未来的重逢，才是永恒！我的恋人啊，让我们一同起身，携手同游，洛城内外，赏尽所有的鲜花，闻尽所有的芬芳，沉浸在大自然给我们带来的美好自然景观中，暂时忘记离别给我们两人带来的不堪痛苦，这样，我们就能很自然的在暖暖春日、春风拂面的美好之中，忘记情感的痛苦，默默的分别吧。
欧阳修
尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
景祐三年(1036)三月，欧阳修西京留守推官的任期已满，在离别洛阳之际曾写了多首《玉楼春》，这是其中之一。
“尊前拟把归期说”，写的是诗人在别宴上的心理活动。想把“归期”告诉对方，用以减轻对方的离愁别恨。“未语春容先惨咽”——可是我的话尚未说出口，对方已是愁容满面凄凄惨惨地呜咽了。这句写的是对方的表情。“春容”是美艳的容貌。那么这位即将和他分手的人该是位跟诗人有着深厚感情的女子了。一、二两句相互映衬，把行者与送者彼此间的真挚情谊写得十分感人，千种离愁别恨洋溢在字里行间。“拟把”和“未语”的连用，把不忍念及和说出“归期”的复杂心态与婉转深情表达得十分巧妙自然。面对宴前这无语惨咽的情景，诗人无限感慨地写道：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”风、月固然能撩起或增添人物的离愁别恨，但是它们并不是引起人们愁思的根本原因，而是由于人为万物之灵，有丰富的情感，而且这是与生俱来，根深蒂固的。词人由对宴前情事的叙写，一跃而至于在理念上对人的感情的认识，通过这理念上的认识，更透出了一、二两句所含的深情。
下片的写法与上片的写法相类似，也是先叙写眼前情事，然后推衍开去，提出对人的感情的理解。“离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结”;“离歌”指宴前演唱的送别歌曲，“且莫翻新阕”，意谓一曲离歌已使人“肠寸结”，怎能经受得住继续“翻新阕”?这是何等情深与苦痛!既然人的感情如此丰富又如此脆弱，而人世的悲欢离合又是无可避免的，那么就给它以充分的满足吧。“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，“直须”是“真须”、“应当”的意思。这两句是说应当尽情地把洛阳的花全看个够，然后才跟春风一起归去。“直须”、“始共”相呼应，显得极其豪放。但是，洛阳的花毕竟是可以“看尽”，春风也终究要“别”的，在豪放之中又隐含着极为深沉的感慨，把哀伤的离情推向了一个新的 *** 。
永叔“人间自是有情痴，此恨不关风与月。直须看尽洛城花，始与东风容易别。”于豪放之中有沉着之致，所以尤高。(王国维《人间词话》卷上)
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希望本篇文章《解释下这首欧阳修的《玉楼春》》能对你有所帮助！
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