李大钊(1889-1927 )字守常,河北乐亭人。1913年天津北洋法政专门学校毕业。赴日本留学,入早稻田大学政治科,开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会,进行反袁活动。次年为反对日本灭亡中国的“二十一条”,以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电,号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。1916年5月回国,在北京创办《晨钟报》,任总编辑。旋辞职,任《甲寅日刊》编辑,推动新文化运动的发展。
1918年任北京大学图书馆主任,发表《布尔什维主义的胜利》等文章,号召全国人民走十月革命的道路。积极参加五四运动,对运动起了重要的推动作用。1919年参加创建少年中国学会,任《少年中国》月刊编辑主任。发表《我的马克思主义观》,是中国最早比较系统地介绍马克思主义学说三个组成部分的文章。与提倡实用主义的胡适展开“问题与主义”论战。1920年3月与前来北京的共产国际远东局局长魏金斯基和马迈耶夫等商谈建立中国***问题。10月成立北京***小组。11月建立北京社会主义青年团。1921年8月任中国劳动组合书记部北京分部主任,在京奉、京汉、京海等铁路开展工人运动。次年8月中共中央西湖会议后,受党的委托到上海与孙中山商谈“振兴国民党以振兴中国之问题”。不久,在孙主盟下以个人身份加入国民党。1923年6月出席中共“三大”,当选为中央执行委员。10月任国民党临时中央执行委员和改组委员。参与筹备国民党“一大”。1924年1月被孙指定为国民党“一大”五人主席团成员之一,当选为中央执行委员。会后任国民党北京执行部组织部长。6月率中共代表团赴莫斯科参加共产国际“五大”。11月返回北京,发动群众准备召开国民会议,揭露和抵制段祺瑞的“善后会议”。1925年五卅惨案爆发,与赵世炎等在京组织“沪案雪耻会”,声援上海人民的反帝斗争。1926年3月领导北京群众反对日英美等国要求拆除大沽口国防设备的“最后通牒”,18日因组织请愿示威游行被段祺瑞政府通缉。北伐战争期间协助冯玉祥制订军事行动方针。1927年4月6日被奉系军阀张作霖逮捕。28日在北京英勇就义。著作编为《李大钊文集》。
李大钊传播马克思主义的途径
李大钊是在中国举起十月革命旗帜的第一人,是中国最早的马克思主义传播者。
人物简介:
李大钊,字守常,河北乐亭人,毕业于早稻田大学,中国共产主义的先驱、伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家,也是学识渊博、勇于开拓的著名学者,他为马克思主义的宣传,做出了大量的工作。
1919年,参与领导五四运动,1921年7月,促进了中国***第一次全国代表大会召开,宣告中国***成立,是中国***的主要创始人和早期的领导者之一。
主要贡献:
新文化运动
1916年回国之后,他积极投身新文化运动,宣传民主、抨击旧礼教和旧道德,向封建顽固势力展开了猛烈斗争,他和他的战友们改造旧中国的决心和激情,有力激发了当时中国青年的蓬勃朝气和进取精神。
马克思主义的传播
五四运动和马克思主义在中国的传播,为中国***的成立做了思想上的准备,1920年3月,李大钊在北京大学发起了组织马克思学说研究会,同年秋,他又领导建立了北京的***早期组织和北京社会主义青年团,并积极推动了建立全国范围的***组织。
人物评价:
李大钊同志开创的伟大事业和留下的伟大精神永远不可磨灭,他播撒的革命种子已经在中国大地上生根、开花、结果,正是因为如此,我们更加感受到李大钊同志历史眼光的深邃和思想价值的珍贵,更加感受到了他革命精神的崇高和人格力量的伟大。
李大钊同志是中国***的主要创始人之一。从1920年初开始,李大钊同志等革命家就商议在中国建立无产阶级政党的问题。1921年,中国***宣告成立,这是中国近现代史上开天辟地的大事件。李大钊同志为建党所作的重大贡献,使他成为中国***的主要创始人之一。
李大钊致力于系统研究马克思主义的基本原理、基本观点,开辟了推进马克思主义大众化的多种途径。
通过大众传媒进行传播。李大钊非常重视大众传媒在传播马克思主义中的作用。比如,1919年5月,为纪念马克思诞生101周年,他协助《晨报》开辟“马克思研究”专栏,连续刊载了马克思的《劳动与资本》等文章。再如,他将自己负责编辑的《新青年》第六卷第五号编成“马克思主义研究”专号,发表了一组介绍“马克思研究”、“马克思生平”和“马克思学说”的文章。当时,《新青年》大量刊发宣传马克思主义的文章,引起一些非议,几乎导致《新青年》编辑部的分裂和《新青年》的停刊。经过斗争和努力,《新青年》逐渐成为宣传马克思主义的主要阵地之一,并促使1915年兴起的新文化运动转变为马克思主义的传播运动。通过大学课堂和公开演讲进行传播。李大钊是在中国大学课堂上讲授马克思主义理论的第一人,培养了一批马克思主义理论人才,有力推动了马克思主义大众化。从1920年开始,他在北京大学、北京女子高等师范学校等五所大学讲授“唯物史观”等课程;1923—1924年,他先后在北京大学开设《社会主义与社会运动》、《史学思想史》等课程;1917—1926年,他在各地至少发表了45次演讲,其中约有40次是直接或间接地宣传马克思主义,其著名演讲有《庶民的胜利》、《马克思的经济学说》、《社会主义下的经济组织》、《史学与哲学》、《社会主义释疑》等。
通过社会团体进行传播。李大钊领导或指导建立了一批研究和宣传马克思主义的进步社团,如少年中国学会、北京大学马克思学说研究会、社会主义研究会等。同时,他还指导大批社团开展马克思主义的宣传和研究活动。比如,指导北京大学马克思学说研究会公开进行“社会主义是否适合于中国”的大辩论。1920年8月,李大钊指导周恩来等组织成立的觉悟社发起和邀请少年中国学会、青年工读互助团、曙光社、人道社等社团代表在陶然亭召开座谈会,并作为少年中国学会的代表亲自参加,探讨联合进步团体改造中国的问题。这次会议对于促进各进步社团联合起来开展马克思主义宣传活动、促进***的成立具有重要意义。
通过公开论战进行传播。李大钊积极参与有关马克思主义的论战,其中有两次论战较为著名。一次是围绕“问题与主义” 这一主题他发表了《再论问题与主义》一文,与胡适等进行论战,着重强调马克思主义必须与中国的社会实际相结合,才能从根本上解决中国的实际问题。另一次是就社会主义问题与梁启超、张东荪等展开论战,他批驳梁启超、张东荪等社会主义不适合中国的言论。通过公开论战,李大钊表明了对待马克思主义的基本态度,扩大了马克思主义的影响。
通过深入实践进行传播。李大钊在传播马克思主义的过程中,一直提倡知识青年要积极地“到民间去”、“到农村去”,深入了解中国社会实际,广泛传播马克思主义。后来,他又号召***员和进步青年深入厂矿、农村宣传马克思主义,发动工人、农民起来参加革命斗争。从此,马克思主义大众化越来越深入,并且不断地开花结果。
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