“故知足不辱,知止不殆,可以长久”而我认为“知足不一定常乐”。
“知足者常乐,”这是一句人人皆知的俗语。它的意思是一个人满足于自己的现况,心理上会获得愉悦与满足,会感到十分快乐。其实,这句话不无道理。只要知足,就会十分快乐,但事实果真是如此吗?
其实不然,知足者未必常乐。“知足者常乐”只能用在那些“身在福中不知福”并为了追求一些物质上的东西反而失去自己拥有的东西的人,但却并不是每个人都适用。
在当今,这句话已经已不满于人们、社会、乃至国家的发展了!因为一个人如果对现况满足,那么,他就会失去对未来美好生活的追求,那么,他还会有更好的未来吗?答案是否定的。一个人如果失去了奋斗的动力,怎么会有更好的未来呢?
从人的发展上来说,如果一个人得到满足的话,我觉得这是一种不思进取的表现。人的一生说长也不长,说短也不短。在有限的时间内做更多有意义的事!假如当一个人觉得自己已有一份稳定的工作、足够自己的工资、一个属于自己的家,便已得到满足、与世无争的话。那我就觉得这个人似乎有点笨!人能安稳固好,但如果每天日复一日做同样的事,未免偶尔会觉得无聊。与世无争,我觉得这是人生中最大的败笔。
从国家的发展上来说,如果像清朝那样,认为天朝物产丰富,无所不有,而知足。所以无需同外国进行经济交流来实行闭关锁国的话,结果影响了中国吸收先进文化和科学技术,致使中国与世界隔绝,严重地阻碍了资本主义的萌芽发展。使得中国和世界脱轨,慢慢地落后于世界。
项羽是楚国之后,可谓是当时的贵族。可他并不像其它六国之后安于现状,只懂得饮酒享乐。他年轻时志向颇为远大,霸王举鼎就是他年轻时的英雄事迹。一次,秦始皇出巡在渡浙江时,项羽见其车马仪仗威风凛凛,便对项梁说:“彼可取而代之。”其气魄着实让人可钦可佩。后来,胡亥暴政,赵高专权,百姓苦不堪言,于是,他带领百姓愤然揭竿而起,成功登上了历史的舞台,并获得了一个响亮的称号——“西楚霸王!”
如果项羽对自己的生活十分知足,而不思进取,贪生怕死,那他就只会成为秦汉历史万众牺牲品中微不足道的一个罢了。
不知足于现在的生活,并为此树立起一个常人想都不敢想的目标,为它奋斗终生 。我想我们不应该满足于现有成绩,而只要求保持原状就可以了。而我们应该追求更好更辉煌的成绩,并为它努力奋斗,难道不是吗?
“知足者未必常乐”让我们一起做个不知足者,一起不安于现状,共同为未来奋斗!
1、鲁迅有一句名言:“不满是向上的车轮”。
2、"不知足者常乐'表明了一种时时进取,不满足现状的积极态度,它引导人们不断向好的方向努力奋斗,锐意进取,从而推动社会的发展.坚持正确的价值观. 我们要坚持正确的价值观,发挥正确的导向作用.
3、社会是在不断快速发展的,我们的知识的步伐也要跟的上社会潮流.例如我们要在知识的了解上要不知足,因为认识要不断深化,扩展和向前推移.一项正确的认识,尤其是对复杂事物的正确认识,需要再实践基础上经过反复的认识才形成,是一个又浅至深,由比较深刻到更为深刻的过程,是一个不断修改,增添新的认识的过程,对我国所有制结构的认识,就体现了不断深化,扩展和向前推移,是不断研究新问题,总结新经验,提出新结论的过程.所以在认识上面要不知足,社会才能不断发展,国家才能富强,人民才能常乐.
4、人类的发展史证明,当人们看到天空,最初想到用望远镜遥望天际,进而用宇宙飞船在太空游,用无线电信号进行星球对话。当人们看到足下的土地,建立茅棚小屋,进而创造出无数雄伟壮观的建筑。创造了金字塔、万里长城这样的世间伟迹。正是由于人类的不知足才使世界变得如此包罗万象,美丽斑斓。
当今世界行进步伐如此之快,人类不可能一劳永逸,这就更需要我们有不知足的精神。
不知足之所以常乐还缘于以下两点。
一是修身之道和生活之道。在生活中可以看到同样的艰苦的条件下,有的人一蹶不振,有的人却奋起,因为立志在其中起到重要作用。立志就是人们不断提高自己的修养。一个有坚定信念的和远大志向的人,会认为人生的全部意义。就在于为自己的理想做出不懈的努力。志不立天下则无可成之事。常乐更是无从谈起。
二是成才之道和求知之道。博学多闻总让人敬慕。韦编三绝的孔子,读书破万卷的杜甫,马背书馆的顾炎武,正是由于他们对知识的不知足,才有了成就,才会有爱因斯坦对科学永不停歇。
我对生活常抱乐趣。难道不知足者不应该常乐吗?所以我方的观点是不知足常乐。
们常说:“知足者常乐”。意思是容易满足的人总是很快乐的。我却认为:在人类社会不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上要想常乐就必须“不知足”。试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有?如果人们都有满足于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来?人类的文明与进步从何而来?可见,知足者不常乐。恰恰相反,正是有了不知足的精神,才促进了生产力的发展;促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累;促进了人类文明的不断飞跃,使得人们常乐!
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。”一个不断进取的人在工作、学习上永不知足,才能不断前进,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。而这些,不都是一个人真正常乐的基本条件吗?不知足的精神,这无形的动力,推动人类进步,推动文明前进,推动社会发展,使每个不知足者常乐。当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩,不安于现状。任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。
只有不知足,才会发展、进步,才会适应自然,才会常乐!
古语有云:“知足常乐。”有了足矣,何需更多。虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。“知足”是裹足不前,是安于现状,是甘于平庸;而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策警示自己,不断进取,不断收获。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 借酒消愁,以醉为乐。那酒醒之后呢?又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣。“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也。“登东山而小鲁,登泰山而小天下。”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢?不知足,是一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。
“满招损,谦得益。”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。倘若总是知足,今天或许还是刀耕火种。追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆风顺。荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。
贾岛吟诗,反复推敲。欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”。正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝唱,传咏至今。爱迪生一生有一千多种发明。正因为不知足,才不断地钻研,成功。一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。对于知足者,这微不足道的1秒钟根本不值一提。但却成就了一位冠军。跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。沧海桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。
知足者,目光短浅;知足者,固步自封。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。“夜郎自大”、“井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗?正是这种“知足”铸成了大错。人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。
前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足。
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本文概览:“故知足不辱,知止不殆,可以长久”而我认为“知足不一定常乐”。 “知足者常乐,”这是一句人人皆知的俗语。它的意思是一个人满足于自己的现况,心理上会获得愉悦与满足,会感到十分快乐...