源光海就读的大学，藤原香子任教的地方。
该校以教师及学生中美女众多而有名。 日本原文为“14股”。
藤原香子效仿《源氏物语》中光源氏的女性经历，进行研究的对自己之外的、与源光海有性关系的14名女性。
14人的原型分别是藤壶（藤壶中宫）、葵之上、紫之上、明石之君（明石姬）、花散里、女三宫、空蝉、玉鬘、夕颜、末摘花、源典侍、胧月夜、朝颜之君、六条御息所。
《源君物语》中已知的人物对应（按出现顺序排列）如下：
桃园朝日（朝颜）、月子（疑为胧月夜）、桐山葵（葵之上）、花田千里（花散里）、六条美也（六条妃子）、小若紫亚（紫之上）、濑见伊予（空蝉）、常夏夕（夕颜）、末摘华（末摘花）。其他暂不详。
求《源氏物语》全部人物名字及其身份
对于三公主，我总觉得无需太过苛责，她所犯的错误是所有女人都可能犯的错误，那是一个女人在特定的年龄阶段、特定的心理时期、特定的空虚环境、碰到一个纠缠不休的人才能发生的。没有母亲在身边悉心关爱的三公主因从小生活在皇宫，养尊处优，不知道做人还要提防，事情发生后也不会隐瞒，便稀里糊涂地付出了惨痛的代价。
最后，三公主选择了出家，可怜她要终身和孤灯经书为伴，永远也不会知道和品尝爱情的真滋味了。
（二）高雅矜持的上等贵族女儿
1、葵姬
葵是左大臣之女，“走进葵姬房里一看，四周布置的秩序井条，尤其是这个人，气质高雅，毫无半点瑕疵。”按理说，如此这般优雅的女人应该博得源氏的怜爱，可是“源氏公子觉得她过于端庄，似乎难以接近，不免美中不足之感。”造成这种境地的根本原因是父母包办的结果。婚前的源氏和葵姬从未见过面，所以他们没有爱情可言；婚后两人又不情投意合，没有任何感情上的火花，这种表面上是夫妻，但在精神层面和 心灵 领域没有交流的状况一直持续到葵姬死去。
文中有一段写源氏身患疟疾从山中医治完去左大臣家休养时，抱怨葵姬对他冷淡，葵姬回答：“你也知道遭受冷遇的感觉？”说时，她向他流目斜睇，眼中含有无限娇羞，这样的表情神态在一如既往地高贵的葵姬身上很少遇见，也是葵姬少有的放开心怀的一次。面对这样的葵姬，对女人一向周到的源氏却教训她说：“你说的被人冷落之语完全是恋人之间的对话。我们既已成亲，何苦说这情话。”说完就撇下葵夫人，一个人到寝室里休息。在源氏的眼里或许认为对妻对妾是完全不一样的，“你也知道遭受冷遇的感觉”只能是恋人间的对话，换句话说就是对妾要调情，对妻就不必了。有人说“得不到的就是最好的，越不容易得到越要追求。”源氏一定也是这样想的，因为葵姬从一开始就是妻。他无需费力讨好，也不用偷偷摸摸，一切如此容易的得到，何须再用手段谈情呢！
爱情是在对的时间里遇见对的人，可惜他们在错的时间里相遇了。假如，他们的婚姻不是以政治为目的，不是父母包办，源氏或许可以唤起葵姬的热情。又或者他们再晚点遇见，让葵姬换做三公主，她性格的高贵与矜持定不会红杏出墙，而源氏的成熟、稳重也定能带给葵姬 安全 感，他们的结局会好很多，葵姬最终也许不会在别人的妒恨之中，无辜地死去。
2、紫姬
紫姬是源氏一手教养出来的，而源氏教养的核心内容是顺从和对他的无所保留。他很得意自己的教育成果，甚至在紫姬死后还想：“从幼年起，无论何事，凡我心中不喜爱的，她从来不做。”但事实上紫姬在后期对源氏已不能畅所欲言，她在嫉妒、出家、死亡的事情上也是自己的主张，从某种角度说，对源氏也是不顺从的。
的确紫姬是源氏最爱的一个人，他为她做的已经远远超过了对 其他 许多人，可是我依然觉得正这种爱摧毁了紫姬。从外人眼光看，紫儿被源氏**到二条院西殿，就像掉进福坑里一样。源氏自己就曾这样教育紫姬“你跟了我，好比在父母保护之下的深闺长大起来一样，这等安逸是别人所盼不到的，即此一端，便见得你的命运比别人好”,但紫姬的感受是：“谁知我心中一向怀着难于堪忍的痛苦呢？”自己的这种痛苦，是当时社会环境对一个贤惠女人的要求，加上源氏总是用主人加恩人的身份迫使紫姬一直隐忍着自己的不满和忧伤而已。
其实源氏对于紫姬的爱决不是父亲对女儿的爱那么单纯无私。他首先要求紫姬待他如父亲，百依百顺。少许的异样，都视为美中不足。有一次，因为明石姬的事情，紫姬心中不快，便把身子转向一旁，茫然地望着别处，表示我自为我。这给了源氏极大的刺激，“连这个人也和我两条心肠，真教我伤心呵！”我想在源氏的内心深处，他一定认为是自己把紫姬教养大，紫姬一切的行为都是按照自己理想中妻子的模样去调-教的，现在的紫姬不应该也不许有自己的情感，在源氏看来，紫姬只属于他自己一个人，甚于属于紫姬自己。更让人不能接受的是，源氏在要求紫姬百依百顺的同时，还要求她宽厚地接纳自己的一切，他把一切都告诉紫姬，在紫姬那里求得理解和认可，每次都带着倾诉后的平静和安宁出去找别的女人。紫姬不是花散里、未摘花，只要给个好脸色，只要能够吃饭穿衣，在源氏的众多妻妾中苟且地安居一隅就心满意足；紫姬也不是明石姬，她没有那样的城府和心机，不知道顺应时势，她原本就是心直口快、真诚执着的人，是教养和性格使她不能象云居雁那样哭闹行事，最终，紫姬心底的痛苦和绝望使她像花儿一般枯萎。
在那个时代，完美幸运如紫姬命运也不过如此，更幸福的人是找不到的，也许只有时代变了，婚姻制度变了的今天才能找到幸运的人吧！今天的女性起码不至于像紫姬那样无助和无路可退。
1、光源氏
桐壶帝第二皇子。源氏出生便失去了母亲桐壶更衣，因与桐壶更衣长相相似而进宫的藤壶在源氏的成长中给了他莫大的照顾与关爱。由于听说藤壶与亲生母亲长相相似，源氏自幼便与她亲近。
12岁成人加冠礼仪之后，他不能像以往随便出入藤壶的内帏，以前小孩子般的亲近与依恋便演变成了思慕与爱恋。虽然后来源氏得到了藤壶，但是两人心中却都是痛苦的，藤壶的继母身份使两人的感情相当尴尬，这是源氏第一个感情上的悲剧。
2、藤壶
先帝的皇女，四公主。桐壶帝的中宫，长得和桐壶更衣相像。藤壶作为桐壶的“替身”在第一卷出场，又把紫姬留作自己的“替身”，随后在《贤木》卷出家，最后去世于《薄云》卷，其形象穿插于大半个故事之中。
而随着私通事件和光源氏成为冷泉帝的亲生父亲这一故事情节的展开，藤壶可以说在《源氏物语》中是以“虚构的核心”存在的。这首先明确阐述了藤壶这一女性形象在整部作品中的地位。
3、紫姬
紫姬可以说是《源氏物语》中最重要的女性角色。作为一名“外表平静如水”而心中一向怀着“难以忍受的痛苦”的贵夫人。
小说中紫姬的出现正值源氏与藤壶发生秘密事件之前，也就是说在源氏与藤壶之间的关系刚刚发生重大转折之际，紫姬便被带进源氏的生活中，作为替代藤壶的情感寄托，也就是藤壶的“替身”。即便日后紫姬出落得越来越标致，与源氏的感情愈演愈烈。
4、桐壶帝
源氏的父皇。
5、桐壶更衣
源氏的生母，某大纳言之女，父亡，出生低微，缺少后援。因为美貌善解人意受宠，因遭嫉妒，忧惧而逝。
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希望本篇文章《源君物语的用语解说》能对你有所帮助！
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本文概览：源光海就读的大学，藤原香子任教的地方。 该校以教师及学生中美女众多而有名。 日本原文为“14股”。藤原香子效仿《源氏物语》中光源氏的女性经历，进行研究的对自己之外的、与源光海...