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刘禹锡的小学古诗：《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《乌衣巷》、《秋词二首其一》。
1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
赏析：巴山楚水一带荒远凄凉，二十三年来，我被朝廷抛弃在那里。回到家乡后，熟悉的人都已逝去，只能哼唱着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们，而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人，已无人相识，真令人恍如隔世啊。
2、《乌衣巷》
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
赏析：《乌衣巷》，是一首怀古诗。主旨在于凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。
3、《秋词二首其一》
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
赏析：《秋词二首其一》是一首写景抒怀诗。其可贵在于，刘禹锡对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，赞颂了秋天的美好，并借仙鹤直冲云霄的描写。
通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，表现了自己奋发进取的豪情和豁达乐观的情怀，以及为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人寻味。
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
宝历二年(826)，刘禹锡罢和州刺史，白居易以病免苏州刺史，闻名于中唐的两位大诗人，相会于扬州，结伴北还。久别初逢，契阔谈宴，白居易信笔疾书，写下了《醉赠刘二十八使君》诗： “为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多!”刘禹锡便写了这首诗作答。
白居易对刘禹锡的不幸遭遇感慨万端，说他的不幸是被才名所累，但是二十三年的时间实在太长了。刘诗从白诗的结尾处答起。刘禹锡从永贞元年(805)贬连州刺史出京后，到宝历二年(826)冬，共历二十二个年头。预计回到京城时，已跨进二十三个年头。中间迁移多次，曾在朗州(今湖南常德)住了九年多，在夔州住了二年多。朗州在战国时属楚地，夔州在秦汉时属巴郡。第一句“巴山楚水凄凉地”，指出这些贬谪的地方，在当时还是满目凄凉的不毛之地。“二十三年弃置身”，自被谪至今算来已经二十三年了。“凄凉地”与“弃置身”放在一起，作者处境的凄惨与苦痛不言而喻。“弃置”犹言抛弃，被忘却，在貌似平淡的叙述中，隐隐透出一缕哀怨：二十三年的谪居生活，委实是不易熬过的!这两句落笔醒豁鲜明，情景交融，为下文的感慨作了铺垫。三、四两句推进一层，以历史故实抒发自己此时的观感。晋人向秀经过亡友嵇康的旧居，听到邻人嘹亮的笛声，更加怀念擅长音乐的亡友嵇康，感而作《思旧赋》。“怀旧”句借用这个典故思念已死去的王叔文、柳宗元等。“烂柯人”，典出《述异记》，说晋人王质进山打柴，看见两个童子下棋，便停下观看。棋到终局，王质惊悟过来，见斧柄已经腐烂。回到家乡，已历百年，无人相识。“到乡”句借这个故事表达了诗人暮年回归，已人事全非，恍如隔世。二十三年里，朝廷中已换了三个皇帝(宪宗、穆宗、敬宗)，昔日的敌、友纷纷作古，因而不禁兴起世事沧桑之感。但诗人并未因此而消沉，五、六两句笔锋一转，表达了自己乐观的情绪：沉舟侧畔，照旧千帆竞发;病树前头，万木欣欣向荣。这两句诗看似状写景物的平平常常的文字，却揭示了一个深刻的哲理。诗人说的“沉舟”指亡友，“病树”指自己和白居易，似乎有感伤的成分，但是，却也表现出诗人豁达的襟怀。这两句诗和三、四两句的“怀旧”、“到乡”前后呼应，与白居易原唱的“举眼风光”、“满朝官职”紧相挈合。诗人在漫长的迁谪生活中，逐渐从迷茫走向清醒，融汇了自己对生活之真谛的观照和领悟，超越了原来那迷茫的认识，开始对自己的经历作历史的反思。从思想境界看，它以具体的形象，表现了抽象的社会发展规律：新陈代谢，推陈出新，后来居上。
由于这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。正因为这五、六两句从消沉中跳了出来，一变前面的哀婉情调，到七、八两句振起精神，表示要和白居易一起重新进入生活。白诗原唱一、二两句，刘的和诗答在七、八两句;原唱的七、八两句，和诗答在一、二两句;这样的赓和与原唱首尾衔环，比较由首至尾的逐句唱和富于变化，且使和作与原唱联系更加紧密。
前面的白诗对刘禹锡长期被贬的遭遇表示了深切的同情，情感真挚，但基调较为低沉。刘禹锡在答诗中，对白居易的盛情慰藉，深表感谢，而对他的消极情绪则作了委婉的批评。诗人巧妙地把他的观点融注于艺术形象之中，读了使人胸襟开阔，精神奋发，从而二位挚友的心也贴得更紧了。
梦得，梦得?文之神妙，莫先于诗。若妙与神，则吾岂敢?如梦得“雪里高山头白早，海中仙果子生迟”、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”之句之类，真谓神妙。在在处处应当有灵物护之。( 〔唐〕白居易《刘白唱和集解》)
“沉舟”二语，见人事不齐，造化亦无如之何。悟得此旨，终身无不平之心矣。(沈德潜《唐诗别裁》)
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