即指信奉教义，修行佛陀教法的 出家人 。
僧道即?僧侣 和 道士?，主要是为施主起课、抽签，进行命理推测等。 “僧”是梵语“僧伽”的简称，意译为“和合众”， 即指信奉教义，修行佛陀教法的 出家人 。
僧道之命：
“僧道之命”从字面上讲就是适合出家皈依或修行道法的命格，这种命格在生活中表现为婚姻不顺，感情多坎坷，而且大多数原始家庭不幸，给童年造成影响多愁善感，特别是在成年后，事业多受阻，而且多灾祸。
“僧道之命”的人在古代容易受排挤或家道中落或生活不易，有时候自己付出很大努力，生活依然不尽人意，往往事与愿违，而看破红尘遁入空门，这类人多为半道出家修行。
道士的八字特征：
名利乃世俗之物，当八字中财官难为命主所用时，命主容易抛开名利而出家。华盖逢空亡者一般八字中命带华盖者，大多较清高、孤僻，不太合群。且很喜欢宗教、哲学。
若华盖逢空亡，或遭到破坏，就有可能成为孤寡者，或带有一技而走江湖。更多的则是皈依佛门，或是信奉道教。命局华盖星为忌，再行华盖大运在行华盖大运时，受到大运影响，容易运势不顺，情绪低落，很有可能产生皈依佛门的念头。
印度的寺院，原有两种：一种叫作僧伽蓝摩。僧伽，义为〖众〗；蓝摩，义为〖园〗，意为大众共住的园林。僧伽蓝摩，略称为伽蓝，一般都是国王或大富长者所施舍，以供各处僧侣居住的。一种叫作阿兰若，义为空闲处，就是在村外空隙的地方，或独自一人，或二、三人共造小房以为居住，清净修道之所。或不造房屋，只止息在大树下，也可以叫作〖阿兰若处〗。阿兰若，简称为〖兰若〗。佛陀时代的比丘除了三衣钵具之外不许有别的财产。因此僧伽蓝是从任何地方来的比丘都可以居住的场所，所以称为十方僧物。比丘自建的阿蓝若，假若本人远游之后，就等于弃舍，任何比丘都可以迁入居住。僧伽蓝摩又名贫陀婆那，义为丛林。《大智度论》卷三曰：多比丘一处和合，是名僧伽。譬如大树丛聚，是名为林。……僧聚处得名丛林。
僧伽居住在伽蓝之中，是依受戒先后为长幼次序的。从受戒时起到七月十五（农历）为一腊。遇事集会的坐位须按戒腊多少排列先后。戒腊最长的称为上座。伽蓝中一切事务要由全体僧众集会来共同决定。凡事必须取得一致意见，方可办理。
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