即指信奉教义,修行佛陀教法的 出家人 。
僧道即?僧侣 和 道士?,主要是为施主起课、抽签,进行命理推测等。 “僧”是梵语“僧伽”的简称,意译为“和合众”, 即指信奉教义,修行佛陀教法的 出家人 。
僧道之命:
“僧道之命”从字面上讲就是适合出家皈依或修行道法的命格,这种命格在生活中表现为婚姻不顺,感情多坎坷,而且大多数原始家庭不幸,给童年造成影响多愁善感,特别是在成年后,事业多受阻,而且多灾祸。
“僧道之命”的人在古代容易受排挤或家道中落或生活不易,有时候自己付出很大努力,生活依然不尽人意,往往事与愿违,而看破红尘遁入空门,这类人多为半道出家修行。
道士的八字特征:
名利乃世俗之物,当八字中财官难为命主所用时,命主容易抛开名利而出家。华盖逢空亡者一般八字中命带华盖者,大多较清高、孤僻,不太合群。且很喜欢宗教、哲学。
若华盖逢空亡,或遭到破坏,就有可能成为孤寡者,或带有一技而走江湖。更多的则是皈依佛门,或是信奉道教。命局华盖星为忌,再行华盖大运在行华盖大运时,受到大运影响,容易运势不顺,情绪低落,很有可能产生皈依佛门的念头。
印度的寺院,原有两种:一种叫作僧伽蓝摩。僧伽,义为〖众〗;蓝摩,义为〖园〗,意为大众共住的园林。僧伽蓝摩,略称为伽蓝,一般都是国王或大富长者所施舍,以供各处僧侣居住的。一种叫作阿兰若,义为空闲处,就是在村外空隙的地方,或独自一人,或二、三人共造小房以为居住,清净修道之所。或不造房屋,只止息在大树下,也可以叫作〖阿兰若处〗。阿兰若,简称为〖兰若〗。佛陀时代的比丘除了三衣钵具之外不许有别的财产。因此僧伽蓝是从任何地方来的比丘都可以居住的场所,所以称为十方僧物。比丘自建的阿蓝若,假若本人远游之后,就等于弃舍,任何比丘都可以迁入居住。僧伽蓝摩又名贫陀婆那,义为丛林。《大智度论》卷三曰:多比丘一处和合,是名僧伽。譬如大树丛聚,是名为林。……僧聚处得名丛林。
僧伽居住在伽蓝之中,是依受戒先后为长幼次序的。从受戒时起到七月十五(农历)为一腊。遇事集会的坐位须按戒腊多少排列先后。戒腊最长的称为上座。伽蓝中一切事务要由全体僧众集会来共同决定。凡事必须取得一致意见,方可办理。
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